﻿WEBVTT

00:00:10.114 --> 00:00:11.902
Estamos desarrollando
un curso de verano

00:00:11.927 --> 00:00:15.400
centrado en arqueología marítima
y arqueología subacuática

00:00:15.500 --> 00:00:17.027
y su valorización patrimonial.

00:00:18.120 --> 00:00:19.960 line:20%
Nuestro objetivo era unir

00:00:20.140 --> 00:00:22.833 line:20%
tanto el conocimiento
arqueológico patrimonial

00:00:23.041 --> 00:00:26.516 line:20%
como la posible explotación
turística, la difusión,

00:00:26.541 --> 00:00:29.389
la divulgación
de estos conocimientos arqueológicos,

00:00:29.414 --> 00:00:30.480
de estos yacimientos,

00:00:30.641 --> 00:00:34.036
y eso nos permite acercarnos
a distintos ejemplos,

00:00:34.061 --> 00:00:36.320
en algunos casos más locales,
de Cádiz,

00:00:36.345 --> 00:00:38.341
en otros casos más generales,

00:00:38.521 --> 00:00:41.469
pero que nos permiten acercarnos
a ese mundo fascinante

00:00:41.494 --> 00:00:43.280
que es la arqueología subacuática,

00:00:43.447 --> 00:00:47.108
esa "hermana vistosa",
llamémoslo así, de la arqueología,

00:00:47.133 --> 00:00:50.129
esa hermana tan atractiva
para el gran público

00:00:50.154 --> 00:00:53.720
y que, además, nos aporta
tanta cantidad de información.

00:01:06.876 --> 00:01:08.170
-Dentro de los planes de estudio

00:01:08.195 --> 00:01:09.680 line:20%
tenemos
la arqueología subacuática como tal,

00:01:09.705 --> 00:01:12.105 line:20%
además
con algunos másteres muy reconocidos,

00:01:12.130 --> 00:01:13.880 line:20%
como aquí en Cádiz,

00:01:13.970 --> 00:01:17.609
pero, marítima es considerar
también estos yacimientos

00:01:17.610 --> 00:01:21.000
que están en la costa,
pero en entornos litorales.

00:01:21.242 --> 00:01:24.489
Sí, sí, por qué no, por supuesto,
tiene su propia metodología,

00:01:24.490 --> 00:01:26.640
tiene
unas características muy especiales,

00:01:26.835 --> 00:01:28.600
podemos considerar
la arqueología marítima

00:01:28.625 --> 00:01:30.295
una disciplina "per se",

00:01:30.330 --> 00:01:33.311
porque tiene unos rasgos
que la diferencian, además,

00:01:33.336 --> 00:01:35.280
de otro tipo de intervenciones.

00:01:41.162 --> 00:01:44.423
-Estamos en este fabuloso centro
de UNED Cádiz,

00:01:44.448 --> 00:01:46.375
en el centro mismo de Cádiz.

00:01:46.730 --> 00:01:50.085
Hombre, es el sitio...
no sé si diría el mejor sitio,

00:01:50.110 --> 00:01:51.609
pero uno de los mejores sitios,

00:01:51.634 --> 00:01:54.649
precisamente porque el Centro Andaluz
de Arqueología Subacuática

00:01:54.680 --> 00:01:59.560
tiene la sede en La Caleta,
en Cádiz, en la ciudad,

00:01:59.874 --> 00:02:06.120
y evidentemente es una ciudad
vinculada estrechamente

00:02:06.484 --> 00:02:09.152
a lo que nos deja al mar
desde el punto de vista patrimonial,

00:02:09.177 --> 00:02:11.609
y también es una ciudad, una región,

00:02:11.610 --> 00:02:16.000
con una tradición turística vinculada
a lo patrimonial muy interesante.

00:02:17.290 --> 00:02:19.160 line:20%
-Desde el Centro
de Arqueología Subacuática

00:02:19.329 --> 00:02:22.520 line:20%
investigamos barcos hundidos,
a los que llamamos "pecios",

00:02:22.970 --> 00:02:25.960 line:20%
restos de antiguos puertos
y objetos con historia

00:02:26.045 --> 00:02:29.200
que permanecen bajo el mar,
en ríos y en embalses.

00:02:30.770 --> 00:02:32.849
Hemos trabajado
y se ha visto el cambio

00:02:32.850 --> 00:02:35.200 line:20%
desde que se abrió el centro
hasta la actualidad.

00:02:35.484 --> 00:02:39.145 line:20%
Al principio nadie nos decía nada
y ahora es todo lo contrario,

00:02:39.170 --> 00:02:42.000
te avisan de espolios,
te avisan de hallazgos...

00:02:42.137 --> 00:02:42.605
¿Por qué?

00:02:42.630 --> 00:02:45.289
Porque poco a poco
la gente se va concienciando,

00:02:45.290 --> 00:02:47.160
tenemos que trabajar
más todavía en eso,

00:02:47.308 --> 00:02:50.240
para que la gente vea
que ese patrimonio es suyo,

00:02:51.239 --> 00:02:54.909
no es de la consejería,
no es del ministerio, es de todos,

00:02:54.970 --> 00:02:57.000
la consejería
y el ministerio lo gestionarán,

00:02:57.272 --> 00:03:00.758
pero es nuestro patrimonio,
es parte de nuestro pasado,

00:03:00.783 --> 00:03:03.014
es parte de nuestra historia.

00:03:15.262 --> 00:03:17.080
(NO-DO) Estos recién casados
han tenido suerte

00:03:17.105 --> 00:03:18.560
al llegar al aeropuerto de Barajas,

00:03:18.585 --> 00:03:20.812
procedentes de Suiza,
en un avión de la Iberia.

00:03:21.250 --> 00:03:23.520
La señora Anders, que viene
en compañía de su esposo,

00:03:23.810 --> 00:03:26.120
completa el número
de 10 millones de turistas

00:03:26.196 --> 00:03:28.720
llegados a España en 1963.

00:03:29.130 --> 00:03:31.680
Por ello, el Ministerio
de Información y Turismo

00:03:31.810 --> 00:03:35.120
les obsequia con la estancia
en nuestro país durante 10 días.

00:03:38.056 --> 00:03:40.160 line:20%
-"Spain is different,
Spain is different".

00:03:40.329 --> 00:03:46.480 line:20%
Y lo será porque tenemos una posición
geográfica extraordinaria

00:03:46.536 --> 00:03:51.880
que ha permitido que tengamos
una riqueza patrimonial subacuática,

00:03:52.942 --> 00:03:56.040
como pocas regiones en el mundo,

00:03:56.318 --> 00:04:03.680
y que sea una oportunidad
para reposicionar,

00:04:03.770 --> 00:04:08.209
para mejorar la visión
que se tiene de nuestro país

00:04:08.234 --> 00:04:10.280
como destino turístico
a nivel internacional.

00:04:10.577 --> 00:04:11.717
Hay que saber hacerlo bien,

00:04:11.742 --> 00:04:15.720
hay que estudiar cuáles son
los pros y los contras

00:04:15.962 --> 00:04:21.280
de turistificar
esos recursos patrimoniales,

00:04:21.490 --> 00:04:23.775
pero, obviamente,
representan una oportunidad

00:04:23.892 --> 00:04:26.240
que pocos espacios
tienen a día de hoy.

00:04:35.502 --> 00:04:40.840
-Llevamos en Baelo Claudia trabajando
desde hace casi más de 25 años,

00:04:41.930 --> 00:04:45.640
buscando la arqueología,
que decimos nosotros, del atún

00:04:45.997 --> 00:04:47.537
o la arqueología del garum,

00:04:47.650 --> 00:04:51.609 line:20%
esa arqueología que busca
los modos de producción,

00:04:51.610 --> 00:04:55.765 line:20%
los productos que, desde el mar,
elaboraron los romanos

00:04:55.790 --> 00:04:58.320
en esta ciudad hispanorromana
de Baelo Claudia.

00:05:03.089 --> 00:05:06.249
Para ello, estamos
en el extremo sureste

00:05:06.299 --> 00:05:08.800
de lo que sería el barrio industrial
de la ciudad,

00:05:09.058 --> 00:05:11.049
donde las fábricas de salazón,

00:05:11.050 --> 00:05:14.489
las fábricas de elaboración del garum
o del pescado en salazón

00:05:14.535 --> 00:05:16.195
estaban dentro de la ciudad,

00:05:16.282 --> 00:05:18.422
y estamos trabajando
en varios edificios

00:05:18.539 --> 00:05:21.009
para buscar ese garum en diacronía,

00:05:21.010 --> 00:05:23.649
es decir,
no solo las muestras de garum

00:05:23.699 --> 00:05:26.529
de los productos elaborados
que teníamos ya conocid0s

00:05:26.530 --> 00:05:29.969
de época tardorromana,
sino también los precedentes

00:05:30.049 --> 00:05:33.169
previos a la construcción
de la ciudad, de época republicana,

00:05:33.170 --> 00:05:36.960
los de época altoimperial
y también los de época medioimperial.

00:05:40.730 --> 00:05:43.320
Nos gusta hablar
de la arqueología marítima,

00:05:43.490 --> 00:05:46.720
porque la interacción
del ser humano con el medio marítimo

00:05:46.850 --> 00:05:49.840
está muy clave aquí,
está muy evidente aquí,

00:05:49.970 --> 00:05:55.089
donde se hace lo que denominamos
"el ciclo haliéutico",

00:05:55.164 --> 00:05:57.169
ese aprovechamiento
de los recursos del mar.

00:05:57.194 --> 00:05:59.734
Este tipo de ciudades son
ciudades volcadas al mar

00:05:59.795 --> 00:06:02.515
y donde su economía,
su modo de existencia y el por qué

00:06:02.659 --> 00:06:06.320
se ubicaron en estas zonas
está completamente relacionada

00:06:06.558 --> 00:06:08.880
con el mar, con la vía marítima,

00:06:09.215 --> 00:06:13.995
que era la principal vía
de comunicación en el mundo antiguo,

00:06:14.115 --> 00:06:16.905
y, aparte,
también con los recursos pesqueros

00:06:16.930 --> 00:06:19.849
que de ellos obtenían para elaborar,
por ejemplo, ese garum,

00:06:19.850 --> 00:06:22.880
que era una
de las salsas más beneficiosas

00:06:22.905 --> 00:06:25.400
económicamente en todo el imperio.

00:06:34.056 --> 00:06:36.014
-El proyecto VESTIGIUM es un proyecto

00:06:36.026 --> 00:06:40.809
que acabamos ahora mismo de terminar,
lo hemos puesto en marcha,

00:06:40.909 --> 00:06:44.849
y hemos cogido cinco zonas
de la costa de Cádiz,

00:06:44.924 --> 00:06:47.040 line:20%
una costa muy conocida,

00:06:47.224 --> 00:06:50.384 line:20%
muy turística,
muy valorada a nivel de verano,

00:06:50.804 --> 00:06:53.200 line:20%
y, entonces, queríamos que...

00:06:53.284 --> 00:06:55.877
tanto el turismo
como la población local

00:06:57.140 --> 00:06:59.009
conozca ese patrimonio,

00:06:59.164 --> 00:07:03.160
y hemos tratado desde el principio
que no sea un proyecto, digamos,

00:07:03.669 --> 00:07:07.160
solo con la visión de patrimonio,
de arqueología o de ciencia,

00:07:07.429 --> 00:07:11.000
sino que, desde el principio,
vamos de la mano de la sociedad.

00:07:11.422 --> 00:07:14.282
Los hemos implicado,
han participado activamente,

00:07:14.390 --> 00:07:17.755
con todos ellos hemos hecho
un gran trabajo para saber, primero,

00:07:17.835 --> 00:07:22.520
cómo percibe este patrimonio,
qué conoce y qué necesitan de ellos,

00:07:22.889 --> 00:07:26.689
y hemos terminado el proyecto
dando los resultados a ellos,

00:07:26.819 --> 00:07:29.409
con cartelería exterior,
con audiovisuales,

00:07:29.442 --> 00:07:31.222
con unas recreaciones virtuales,

00:07:31.265 --> 00:07:34.935
y con el objetivo de seguir,
es un proyecto piloto

00:07:34.960 --> 00:07:38.200
y queremos continuar
con toda la costa andaluza.

00:07:45.560 --> 00:07:46.465
El fondo marino

00:07:46.490 --> 00:07:49.600
conserva una concentración
muy significativa de ánforas,

00:07:49.970 --> 00:07:53.680
la mayoría vinculadas al comercio
del aceite y de salazones.

00:07:55.810 --> 00:08:00.169
-Los yacimientos marítimos
tienen unas peculiaridades propias.

00:08:00.170 --> 00:08:04.009
Por un lado, las derivadas
de sus dificultades de conservación.

00:08:04.010 --> 00:08:05.529
Cuando estamos hablando
de yacimientos

00:08:05.530 --> 00:08:07.729
que están en contacto
directo con la acción,

00:08:07.730 --> 00:08:11.200
muchas veces furibunda, del mar,
son yacimientos expuestos,

00:08:11.225 --> 00:08:13.824
y puede faltar una parte importante
de estos yacimientos.

00:08:13.850 --> 00:08:17.249
Pero, aparte de eso,
yo creo que el principal escollo

00:08:17.250 --> 00:08:19.480
que nos encontramos
a la hora de restituir

00:08:19.602 --> 00:08:21.280
cómo era el paisaje marítimo

00:08:21.305 --> 00:08:23.895
en las distintas épocas
de la historia

00:08:24.198 --> 00:08:28.628
es la presión urbanística derivada
de los fenómenos turísticos.

00:08:28.697 --> 00:08:31.705
Eso ha hecho que, sobre todo
a lo largo de los años 70,

00:08:31.730 --> 00:08:33.657
que fue el momento
del gran "boom" turístico

00:08:33.682 --> 00:08:34.437
de nuestro país,

00:08:34.695 --> 00:08:37.305
se perdieran
innumerables yacimientos costeros,

00:08:37.330 --> 00:08:40.409
incluso hoy en día,
que estamos volviendo a ver

00:08:40.410 --> 00:08:43.009
cómo se están volviendo
a reactivar las edificaciones

00:08:43.010 --> 00:08:45.118
derivadas de esta,
me atrevería a decir,

00:08:45.143 --> 00:08:47.040
pandemia turística que vivimos,

00:08:47.155 --> 00:08:49.040
y que también queremos poner
el acento en eso,

00:08:49.065 --> 00:08:52.120
en la necesidad de gestionar
esos espacios

00:08:52.325 --> 00:08:53.925
de una manera sostenible

00:08:54.009 --> 00:08:56.600
para los propios yacimientos
y para los municipios

00:08:56.625 --> 00:09:00.758
y los entornos paisajísticos
en los que aparecen.

00:09:03.163 --> 00:09:05.082
(NO-DO)
Benidorm es un pueblecito alicantino

00:09:05.107 --> 00:09:07.240
que se ha convertido
en atractivo lugar de turismo

00:09:07.376 --> 00:09:09.095
y al que acuden
los veraneantes atraídos

00:09:09.149 --> 00:09:12.400
por el pintoresquismo de su paisaje
y de sus rincones típicos,

00:09:12.462 --> 00:09:13.840
a los que se suman, igualmente,

00:09:13.865 --> 00:09:15.920
otras muestras
de la moderna arquitectura.

00:09:25.562 --> 00:09:29.080
Abundan también aquí los extranjeros
que montan su campamento ambulante

00:09:29.105 --> 00:09:30.880
desdeñando las comodidades hoteleras,

00:09:31.123 --> 00:09:33.800
unas veces por capricho
y otras por economía.

00:09:34.263 --> 00:09:36.520
-Tenemos que partir
de una realidad que es

00:09:37.210 --> 00:09:40.571
la diferencia
entre el universo del turismo,

00:09:40.596 --> 00:09:42.240
que es una actividad mercantil,

00:09:42.865 --> 00:09:47.375
y el patrimonio cultural
y los valores asociados,

00:09:47.474 --> 00:09:49.960
en términos históricos,
artísticos, que este pueda tener.

00:09:50.474 --> 00:09:56.080
Vincular ambos procesos
conlleva una serie de ventajas

00:09:56.105 --> 00:10:00.120
para los territorios
considerados destinos turísticos,

00:10:00.332 --> 00:10:05.680
así como la generación
de una serie de conflictos asociados,

00:10:06.234 --> 00:10:09.440
que es preciso
tener en cuenta cuando decidimos

00:10:09.669 --> 00:10:14.160
que ese yacimiento, que ese pecio,
que ese recurso patrimonial,

00:10:14.370 --> 00:10:17.360
debe ser introducido
en el mercado turístico.

00:10:18.232 --> 00:10:19.262
¿Cómo se hace?

00:10:19.347 --> 00:10:21.227 line:20%
Existen
muchísimas fórmulas diferentes

00:10:21.252 --> 00:10:22.527 line:20%
para poder llevarlo a cabo.

00:10:23.007 --> 00:10:26.800 line:20%
La cuestión es entender
cuáles son nuestros objetivos,

00:10:26.825 --> 00:10:29.800
cuál es nuestra realidad territorial,

00:10:30.690 --> 00:10:35.400
qué buscamos a través
de relacionar esas dos materias,

00:10:35.802 --> 00:10:41.600
y ver cuál es la experiencia
o el formato más adecuado

00:10:41.782 --> 00:10:42.880
para nuestro territorio.

00:10:50.209 --> 00:10:52.848
-Efectivamente,
nosotros siempre decimos

00:10:52.873 --> 00:10:56.432
que, más allá de las tres "eses",
del "sea, sand and sun",

00:10:56.580 --> 00:10:59.267 line:20%
es decir, el sol,
la arena y la playa, y el mar,

00:10:59.598 --> 00:11:03.160 line:20%
podemos tener las tres "es",
la experiencia,

00:11:03.185 --> 00:11:05.800 line:20%
el entretenimiento y la educación.

00:11:05.979 --> 00:11:08.129
Al final hay que cambiar
ese tipo de turismo,

00:11:08.207 --> 00:11:10.440
y en eso Baelo Claudia
es un elemento clave,

00:11:10.666 --> 00:11:12.159
porque tenemos un paraíso natural,

00:11:12.184 --> 00:11:14.240
estamos
en pleno Parque Natural del Estrecho,

00:11:14.377 --> 00:11:18.800
con esa magnífica playa, tenemos
esa duna icónica de la zona,

00:11:18.896 --> 00:11:20.409
pero también tenemos un lugar mágico

00:11:20.410 --> 00:11:22.596
que es el Conjunto Arqueológico
de Baelo Claudia,

00:11:22.634 --> 00:11:25.674
una ciudad que te retrotrae
en una hora de visita

00:11:25.760 --> 00:11:28.040
a lo que fue una ciudad,
una ciudad romana.

00:11:28.099 --> 00:11:29.160
Y en ese sentido,

00:11:29.292 --> 00:11:31.832
creemos que,
junto con la gastronomía de la zona,

00:11:31.989 --> 00:11:35.429
junto con la riqueza, ya decimos,
ambiental del terreno,

00:11:35.570 --> 00:11:38.216
y con esta cultura, creo
que hacen esa simbiosis

00:11:38.241 --> 00:11:41.520
que es el turismo
hacia el que hay que desarrollarse.

00:11:50.956 --> 00:11:52.089
-¿Qué tal?
Muy buenas tardes.

00:11:52.114 --> 00:11:53.809
Sol, kilómetros de playa,

00:11:53.810 --> 00:11:57.089
hoteles de cinco estrellas,
pero también colas interminables.

00:11:57.133 --> 00:11:59.793
-Según las asociaciones ecologistas,
este modelo de turismo,

00:11:59.818 --> 00:12:02.480
dispara la masificación
y el impacto ambiental.

00:12:02.699 --> 00:12:05.480
-En un contexto
de masificación turística,

00:12:05.505 --> 00:12:06.852
la llegada de cruceristas

00:12:06.890 --> 00:12:09.563
supone un problema añadido
para algunas ciudades.

00:12:09.650 --> 00:12:11.809
-De las 48 banderas negras

00:12:11.810 --> 00:12:17.289
que ha otorgado Ecologistas en Acción
este año a las playas de España,

00:12:17.290 --> 00:12:19.920
cuatro han recaído
en el archipiélago canario.

00:12:20.217 --> 00:12:24.338
-El patrimonio costero es obvio
que está viéndose afectado

00:12:24.363 --> 00:12:27.320
por este turismo descontrolado.

00:12:28.555 --> 00:12:31.675
Hay pocas partes
de la franja costera andaluza

00:12:31.770 --> 00:12:36.360 line:20%
que no esté construida
o que esté afectada antrópicamente,

00:12:36.583 --> 00:12:39.840 line:20%
y lo que tratamos a nivel de turismo

00:12:39.999 --> 00:12:42.789
es que ese turismo
sea un turismo regulado,

00:12:42.850 --> 00:12:46.529
un turismo cultural de calidad,
que se puede,

00:12:46.530 --> 00:12:49.440
es decir, se puede hacer
un turismo sostenible,

00:12:49.885 --> 00:12:51.458
turismo azul, que se le llama

00:12:51.483 --> 00:12:55.200
a este tipo de zona
en la que nos movemos,

00:12:55.630 --> 00:12:57.904
y es cuestión de hacerlo bien,

00:12:57.929 --> 00:13:01.640
es decir, es cuestión de regular
el acceso de las personas,

00:13:01.939 --> 00:13:07.449
de dar una buena interpretación
del patrimonio

00:13:07.499 --> 00:13:11.249
para que entiendan que ese patrimonio
lo tenemos que preservar

00:13:11.250 --> 00:13:12.200
y que no es cuestión

00:13:12.430 --> 00:13:18.800
de que ese uso turístico
pueda afectarlo,

00:13:18.970 --> 00:13:21.440
más que protegerlo,

00:13:21.817 --> 00:13:25.237
y, haciéndolo bien,
el turismo se puede conseguir.

00:13:25.590 --> 00:13:27.600
De masa, no, nunca.

00:13:40.080 --> 00:13:43.249
-Esto plantea
un debate muy interesante,

00:13:43.250 --> 00:13:48.289
porque no todos los yacimientos
pueden ser visitables

00:13:48.290 --> 00:13:52.560 line:20%
o se pueden musealizar y pueden ser
motores directos de manera física,

00:13:52.789 --> 00:13:55.562 line:20%
pero es verdad que podemos generar
estrategias diferentes

00:13:55.842 --> 00:13:58.160
para divulgarlos, para difundirlos,

00:13:58.210 --> 00:14:03.400
y eso pasa por realizar
propuestas didácticas

00:14:03.490 --> 00:14:05.090
que no necesariamente
tengan que estar

00:14:05.115 --> 00:14:06.303
en contacto con el yacimiento,

00:14:06.336 --> 00:14:07.482
porque muchas veces...

00:14:10.356 --> 00:14:11.985
cuando los yacimientos
se hacen visibles,

00:14:12.010 --> 00:14:17.078
sobre todo en ciertos yacimientos
con dificultades de musealización

00:14:17.103 --> 00:14:19.160
o ciertos yacimientos más sensibles,

00:14:19.256 --> 00:14:21.720
pueden amenazar
incluso la conservación

00:14:21.902 --> 00:14:24.362
del yacimiento.

00:14:24.530 --> 00:14:26.969
Alejandro Quevedo hablaba
del yacimiento del Fraile,

00:14:26.970 --> 00:14:29.809
que está en una isla
que se ha salvado milagrosamente,

00:14:29.810 --> 00:14:31.177
y él planteaba la dificultad

00:14:31.202 --> 00:14:33.480
de hacer accesible
visitar el yacimiento

00:14:33.650 --> 00:14:37.723
y cómo eso podía propiciar a la larga

00:14:37.748 --> 00:14:39.393
un problema de conservación
del yacimiento

00:14:39.418 --> 00:14:40.891
y también del propio entorno.

00:14:48.929 --> 00:14:51.689
-La isla del Fraile
es un yacimiento muy peculiar

00:14:51.690 --> 00:14:54.790
por una serie de características
que lo hacen único, de alguna manera.

00:14:54.890 --> 00:14:57.209
Es un yacimiento muy pequeño,
no tiene más de seis hectáreas,

00:14:57.210 --> 00:15:00.325
está en la costa,
muy cerquita de la ciudad de Águilas,

00:15:00.350 --> 00:15:01.440
en la provincia de Murcia,

00:15:01.570 --> 00:15:02.520
y atesora

00:15:02.737 --> 00:15:05.937 line:20%
toda una serie de niveles culturales,
de capas históricas,

00:15:06.050 --> 00:15:09.569 line:20%
que estamos pudiendo procesar
con metodología arqueológica

00:15:09.570 --> 00:15:10.680
desde hace unos años,

00:15:10.790 --> 00:15:12.905
que lo convierten
en un lugar excepcional

00:15:12.930 --> 00:15:14.997
para conocer
la historia del Mediterráneo.

00:15:19.824 --> 00:15:22.198
Por desgracia, no hay mucha gente
que pueda visitar el yacimiento

00:15:22.223 --> 00:15:23.730
porque, de momento, lo tenemos...

00:15:23.755 --> 00:15:29.163
es un lugar, además,
relativamente difícil, muy escarpado,

00:15:29.188 --> 00:15:32.040
y solamente trabajamos
el equipo de investigación allí,

00:15:32.234 --> 00:15:34.535
pero siempre que damos charlas,
que enseñamos materiales,

00:15:34.560 --> 00:15:38.135
muchos de los cuales se exponen ya
en el Museo Arqueológico de Águilas,

00:15:38.640 --> 00:15:43.280
la respuesta es entusiasta por demás,
la gente está encantada.

00:15:43.440 --> 00:15:45.159
Los propios aguileños
y las aguileñas,

00:15:45.184 --> 00:15:47.640
que es pasión
lo que sienten por la isla.

00:15:47.790 --> 00:15:50.398
Me preguntabais antes que por qué
habíamos empezado el proyecto allí.

00:15:50.423 --> 00:15:51.600
La isla es algo que se ve,

00:15:51.625 --> 00:15:53.885
en Águilas se ve
constantemente en el paisaje,

00:15:54.367 --> 00:15:58.920
es parte de su historia,
la pueden tocar, es algo palpable,

00:15:59.260 --> 00:16:01.800
y siempre ha despertado
muchísimo interés.

00:16:02.033 --> 00:16:03.821
Pero es cierto que, por lo que sea,

00:16:03.846 --> 00:16:06.406
porque el lugar es
especialmente bonito,

00:16:06.431 --> 00:16:09.399
a nivel incluso paisajístico,
por la calidad de los restos,

00:16:09.424 --> 00:16:12.124
por la variedad cultural de etapas
que atesora.

00:16:13.130 --> 00:16:14.696
No hay gente que quede indiferente.

00:16:14.721 --> 00:16:17.355
Cuando la presentamos en público,
la exponemos,

00:16:17.380 --> 00:16:19.086
la respuesta siempre es buenísima.

00:16:27.310 --> 00:16:33.480
-Antes de crear un producto turístico
basado en el patrimonio

00:16:33.573 --> 00:16:38.920
es necesario que la sociedad
entienda cuáles son esos valores

00:16:39.689 --> 00:16:43.080 line:20%
que les pertenecen,
de la cual esa sociedad es poseedora,

00:16:43.339 --> 00:16:44.880 line:20%
y, por lo tanto,

00:16:45.739 --> 00:16:50.520
para cuyo desarrollo
o para cuya transformación

00:16:50.739 --> 00:16:52.352
debe tener voz y voto.

00:16:52.473 --> 00:16:55.080
Es importantísimo,
en este sentido, que la sociedad

00:16:55.240 --> 00:16:56.633
decida hasta qué punto

00:16:58.207 --> 00:17:02.747
puede exponer su patrimonio

00:17:02.965 --> 00:17:04.360
a las lógicas del turismo

00:17:04.698 --> 00:17:07.960
y, por tanto,
cuánto estaría dispuesta

00:17:07.985 --> 00:17:09.560
a poner en riesgo

00:17:09.918 --> 00:17:13.720
la conservación de esos valores.

00:17:18.400 --> 00:17:19.713
-Tienes muchísimos recursos,

00:17:19.738 --> 00:17:22.217
ahora mismo yo creo
que tenemos muchísimos recursos

00:17:22.242 --> 00:17:27.155
que tenemos que utilizar
y poner al servicio de la sociedad

00:17:27.180 --> 00:17:29.033
y que conozca ese patrimonio.

00:17:29.058 --> 00:17:31.480
Y otra cosa que siempre decimos:

00:17:31.913 --> 00:17:34.392
todo el mundo tiene derecho
a conocer el patrimonio,

00:17:34.446 --> 00:17:38.000
tenemos que hacerlo
lo más accesible posible.

00:17:42.780 --> 00:17:45.160
-Las personas
que se acercan a la playa,

00:17:45.346 --> 00:17:48.946
tenemos esta balaustrada,
que al final tenemos este yacimiento,

00:17:48.971 --> 00:17:51.160
que están ellos viendo
cómo estamos trabajando,

00:17:51.342 --> 00:17:52.712
les llama la curiosidad,

00:17:52.810 --> 00:17:55.710
y al final también eso
hace que pregunten,

00:17:55.735 --> 00:17:59.040 line:20%
y nosotros siempre estamos abiertos
a contar nuestras historias,

00:17:59.065 --> 00:18:01.432 line:20%
es decir, a contar y explicar
todo este desarrollo,

00:18:01.457 --> 00:18:03.456 line:20%
porque dentro de la universidad,

00:18:03.490 --> 00:18:05.970
más allá de la formación
a los estudiantados,

00:18:05.995 --> 00:18:09.800
más allá de la investigación
que es aplicada a esa formación,

00:18:09.891 --> 00:18:12.406
también está la transferencia social
del conocimiento.

00:18:12.523 --> 00:18:15.678
Y, por tanto, un debe que tenemos
y una obligación

00:18:15.785 --> 00:18:18.400
es la de, a la ciudadanía,
mostrarle nuestros hallazgos,

00:18:18.485 --> 00:18:21.745
para que... por un doble valor:
uno, el educacional,

00:18:21.862 --> 00:18:24.712
que las personas
entiendan cuál fue su pasado;

00:18:24.826 --> 00:18:27.785
pero, por otro lado,
también el valor del patrimonio,

00:18:27.810 --> 00:18:30.840
es decir, como un valor identitario
de esta sociedad.

00:18:34.345 --> 00:18:36.265
-La arqueología submarina
puede ayudar a proteger

00:18:36.290 --> 00:18:38.480
este tipo de yacimientos
tan peculiares,

00:18:38.880 --> 00:18:41.285
sobre todo dando visibilidad

00:18:41.360 --> 00:18:44.760
a esa riqueza
que está bajo la superficie,

00:18:46.753 --> 00:18:49.028
permitiendo concienciar,
también, a través de trabajos

00:18:49.053 --> 00:18:50.933
de difusión, de puesta en valor,

00:18:50.983 --> 00:18:55.600
sobre ese patrimonio riquísimo,
que en ocasiones no se ve,

00:18:55.814 --> 00:18:58.320
pero que es fundamental proteger
y que muchas veces, además,

00:18:58.454 --> 00:19:00.268
va ligado también
a otro tipo de contextos,

00:19:00.293 --> 00:19:02.748
no solamente el contexto arqueológico
o el histórico,

00:19:02.773 --> 00:19:03.680
tiene que ver también

00:19:03.853 --> 00:19:06.580
con una riqueza medioambiental
muy importante.

00:19:06.778 --> 00:19:08.440
Por ejemplo, en el caso
de la isla del Fraile,

00:19:08.465 --> 00:19:10.053
tenemos unas praderas de Posidonia

00:19:10.078 --> 00:19:12.373
en toda la bahía del Hornillo,
donde se ubica la isla,

00:19:12.374 --> 00:19:14.116
que, para mí,
tienen el mismo valor o más

00:19:14.141 --> 00:19:17.360
que los restos arquitectónicos
que encontramos en superficie.

00:19:22.920 --> 00:19:26.048 line:20%
-Desde el punto de vista social,
durante muchos años,

00:19:26.073 --> 00:19:28.880 line:20%
el patrimonio era algo
que interesaba a muy poca gente,

00:19:29.053 --> 00:19:30.026 line:20%
y esto ya ha cambiado.

00:19:30.051 --> 00:19:31.720
Hay un volumen grande

00:19:31.978 --> 00:19:35.292
de público interesado
en conocer este patrimonio,

00:19:35.317 --> 00:19:37.400
en desplazarse
a los distintos yacimientos,

00:19:37.688 --> 00:19:41.000
y en formar parte,
en recuperar, en introducirse

00:19:41.308 --> 00:19:43.048
en esa historia común.

00:19:43.073 --> 00:19:45.383
Estamos hablando del Mediterráneo,
que nos acoge a todos,

00:19:45.408 --> 00:19:47.920
que nos conecta a todos y que también

00:19:47.945 --> 00:19:50.170
en este momento
en el que las fronteras

00:19:50.195 --> 00:19:55.960
están tan marcadas
y son motivo de conflicto continuo,

00:19:56.173 --> 00:19:58.213
recordar
que el Mediterráneo nos ha unido

00:19:58.246 --> 00:20:03.349
y ha generado una cultura común
al norte, al sur, al este y al oeste.

00:20:03.374 --> 00:20:06.441
Creo que es tremendamente
necesario e importante,

00:20:08.233 --> 00:20:09.714
también
desde el punto de vista moral,

00:20:09.739 --> 00:20:13.239
de nuestra civilización
o de nuestra cultura actual.

00:20:20.320 --> 00:20:23.120
-Lo que el mar nos deja
es una historia común

00:20:23.680 --> 00:20:25.960
y que todos tenemos que cuidar.

00:20:26.488 --> 00:20:27.435
-¿Qué nos deja el mar?

00:20:27.460 --> 00:20:28.548
O lo que el mar nos deja.

00:20:29.134 --> 00:20:32.720
Pues, en el caso de la isla
del Fraile, nos deja historias,

00:20:32.814 --> 00:20:34.627
pero, sobre todo,
una historia que es la nuestra,

00:20:34.652 --> 00:20:36.013
es la historia de lo que somos.

00:20:36.041 --> 00:20:39.320
-Lo que el mar nos ha dejado
es memoria.

00:20:39.583 --> 00:20:42.680
-Lo que el mar nos deja
son oportunidades futuras

00:20:42.734 --> 00:20:45.280
de reconstruir

00:20:45.581 --> 00:20:48.040
nuestra propia identidad
como sociedad.